华北第一大岛菩提岛潮音寺墙右下面的西洋钟时间为何指向11：45？
原创：金其伟
菩提岛11:45华北第一大岛---菩提岛潮音寺墙右下面的西洋钟时间为什么指向11：45？
昨日骑行，直奔乐亭县城南方45公里处的菩提岛。
菩提岛，原名石臼坨，又名十九坨，年更名为“菩提岛”。释迦牟尼在菩提树下顿悟成佛，几百棵菩提树植于岛上，菩提岛由此得名。菩提岛位于乐亭县渤海湾之中。总面积4.4平方公里，南北长3公里，东西宽1公里，是华北第一大岛。岛上有各种植物多种，自然植被覆盖率98%以上，有“孤悬于海上的天然动植物园”之美誉；且有潮音寺和朝阳庵遗址等佛家古迹。
菩提岛“朝阳庵”遗址建于明朝，和“潮音寺”建于清朝，前者现存残碑一块及瓦砾，后者现有后殿五间，内有佛像及雕刻的罗汉，刻工精细，前廊石柱有精致的石雕及楹联数副，足见当时佛事的鼎盛。
潮音寺潮音寺潮音寺潮音寺潮音寺回来的路上，骑友凤凰同歌老弟问我，老哥，你去过多少次华北第一大岛---菩提岛？你看过几次潮音寺老址？我依次回答。在潮音寺老址墙右下面你发现过什么吗？我说没有。那里可是雕刻有一个西洋钟啊！他说。那个西洋钟的时间你知道指着何时吗？指的是11：45呀？为什么要指着11：45呢？好多人都不明其理？有好事的人问过庙里的和尚，可是和尚也说不清。问其他人以及曾经搞研究的那些史学家们也说不清。凤凰同歌边骑边对我说。既然凤凰同歌老弟说到这里，特别是我一听谁也没有研究透，立刻走心了。
略一寻思，既然谁都没有解开过这个谜，那我就敢解了。片刻之间，我想到了心经，想到了般若波罗蜜多：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
菩提岛菩提岛菩提岛菩提岛菩提岛舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦寂灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵。依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖。远离颠倒梦想，究竟涅磐，三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提娑婆诃。我解如下：
既然时针指到11：45，因11：00－－13：00为午时，45分为三刻，故：11：45为午时三刻。
又因过去封建帝王杀人砍头之时均定为午时三刻，常以午时三刻已到推出午门斩首而论，而此处本非午门对映佛门亦，若亦用午时三刻为标。言外之意，反其意而用之，即：此地佛法宣教之门，岂可推出午门乎？午时三刻也应在佛堂右壁之下，按九宫八卦此处杜门也，杜门隐藏之处不可杀生也。与空即是色，色即是空，受想行识，亦复如是之佛理对映而生成也！受想行识，亦复如是之解亦即：受不异空，空不异受；受即是空，空即是受。想不异空，空不异想；想即是空，空即是想。行不异空，空不异行；行即是空，空即是行。识不异空，空不异识；识即是空，空即是识。此对映即照见五蕴皆空，即照见受想行识色皆空，一切苦厄均度之矣……
此解当否，方家多多，我不敢大言，然既无人解且又无人敢解，我解又有何妨？解之不对可以作为参考，防止再错，解之若对则又一大研也！岂不妙哉？故而有此一解！
菩提岛潮音寺菩提树菩提岛菩提岛湿地正可谓：
菩提树下静参禅，
朝阳墟上论古今。
碧海苍空修身处，
夜半梵钟梦潮音。
于是好友ltcn跟帖说：要想成佛，日中一食。正中午时，午时三刻，过午不食，佛家正道。说明老寺庙还真的有好多讲究！