众乐亭
作者：周东旭
众乐亭在柳汀上，不知道啥时候拆除，或是为了修横穿柳汀街的路。全祖望《重建众乐亭记》：“吾乡湖上故迹，得见于诸宿老集中者，盖自是亭始。”
▲众乐亭（大致位置）众乐亭应该是月湖第一亭建于嘉祐间，建者钱公辅。
钱公辅治理明州的时候，民和年丰，与众共乐。在月湖上修建了众乐亭，取名于孟子的“独乐与众乐，孰乐？不若与众”。
在《宁郡地舆图》上的标注了众乐亭，还有一张老照片由英国人金纯仁摄于年，还有嵌于天一阁博物馆东园游廊的众乐亭诗刻。
诗刻里除了造亭子的钱公辅外，还有王安石、司马光、郑獬等名士的诗，共二十首。
▲众乐亭地图位置▲尚书桥，年前后，英国金纯仁摄
钱公辅（—），字君倚，武进（今江苏常州）人，北宋皇祐元年（）进士，少从胡翼之学，有名吴中。历任通判越州、集贤校理、知明州、知制浙等职，英宗即位，谪滁州团练使。神宗立，拜天章阁待制邓州，复知制诰，知谏院。
熙宁四年（），钱公辅由知江宁府徒知扬州。嘉祐年间，钱公辅守明州，见湖淤塞，挖淤泥屯土修堤——偃月堤，并在堤上栽花植柳。修建众乐亭，并建东西两桥通湖心，中间称月岛。
▲湖心东桥，年，出自英国包腊家族相册
▲湖心西桥和尚书桥，年，日本常盘大定摄钱公辅在月湖园林游览史上，绝对是一个非常有贡献的人，舒亶的《西湖记略》：
湖在州城西南隅。南隅废久矣，独南隅存焉，今西湖是也。其中有桥二，绝湖而过，曰“憧憧”。天禧间（—），直阁李侯李夷庚之所建也。然僻在一隅，初无游观，人迹往往不至。嘉祐中（—），钱侯君倚（公辅），作而新之。桥之东西有廊，廊这中，有亭曰“众乐”，而环亭以为岛屿，植花木。于是遂为州人游赏之地。方春夏时，士女相属，鼓歌无虚日。文中提到的憧憧二桥，分憧憧东桥、憧憧西桥，东桥为今陆殿桥、西桥为尚书桥。
▲日湖桥和水月桥，年，美国利卡尔顿摄
钱公辅对月湖的游览景区文化的提升是第一人，之后刘淑、刘珵两位户部，浚湖作十洲。前有众乐亭诗，后有十洲唱和诗，不光是对景物的建设、花木的种植，而且邀请文人学士对景观进行作诗唱和，成为组诗。在文化史上也具有重要意义，我们常说的“江山也要文人捧”，一如谢遗尘邀请陆龟蒙、皮日休写“四明山九题”诗。众乐亭诗里也有王安石、司马光等名流的诗。
横桥通废岛，华宇出荒榛。风月逢知已，湖山得主人。使君如独乐，众庶必深颦。何以知家给？笙歌满水滨。这首诗即是涑水司马光所作，其中的“风月逢知已，湖山得主人”是一句名诗，苏东坡说：“江山风月，本无常主，闲者便是主人”。嘉祐时代，即是宋仁宗统治时代的中后期，政治、经济、文化都获得长足发展，整个时代呈现出一种朝气蓬勃的精神风貎，因而被冠名“嘉祐之治”。这段时期的治理方式，也被人世人认为是治国之楷模。最今热播的《清平乐》就是这个时代。作为明州，虽然宋代的明州已是一个港城，设有市舶务，但唯独月湖的兴盛，才是士民的生活。与民共乐，也是很高的理想。独乐与众乐，先乐与后乐，许多时候却反应在园林景观的名字上。
图片源于网络，侵权删讲述甬派园林史系列之三：周氏四休堂
讲述甬派园林史系列之二：蒋园的故事
讲述甬派园林史系列之一：舒亶的嬾堂
宁波古典园林的诗情画意
园林记录者