河南商报记者谢鹏受访者供图
正所谓一板一弦说千古兴替，一人一口演百面人生。
引用唐山乐亭方言、唱腔九腔十八调的乐亭大鼓独具地方特色，具有很强的感染力，深受北方地区广大人民群众的喜爱。
铿锵的鼓板、悠扬的三弦声中，行云流水般的唱腔背后，是乐亭大鼓曲艺人日复一日对技艺的锤炼。
年刘书宇参加中央电视台“曲苑杂坛”栏目，演唱《小两口分家》
初见刘书宇是在她的办公室，她嗓音洪亮，谈到乐亭大鼓时很是激动，还现场唱了乐亭大鼓的剧目《回杯记》中的一小段。
刘书宇是国家非物质文化遗产乐亭大鼓的第七代传人，从12岁学艺开始，演唱乐亭大鼓至今。谈到乐亭大鼓的技艺，刘书宇介绍，乐亭大鼓是我国北方的主要曲种之一，发源于乐亭县，流传于京、津、冀东及东北三省广大地区。
乐亭方言的声带唱音、尾音细长回旋。如果稍微把语音拉长，再加上鼓板进行升华，就能成为具有乡土气息的优美曲调，乐亭大鼓就是在这个基础上逐步发展起来的。
河南商报记者了解到，乐亭大鼓的表现形式比较简单，只需要一鼓一板一弦一人演唱就可以了。演唱者打鼓又打板，边说边唱，伴奏者用三弦进行伴奏。
乐亭大鼓的唱腔十分丰富，要求字正、腔圆、韵足、味浓。刘书宇说:“乐亭大鼓对嗓子的要求比较高，讲究上天入地。会唱乐亭大鼓的人不少，但想把乐亭大鼓唱的好也不容易。”
乐亭大鼓的一个特点是说唱兼而有之，唱时是九腔十八调，而说时如同其它剧种的宾白，与评书相似。“但乐亭大鼓的宾白都是用的乐亭话，不说乐亭话就没有乐亭大鼓的韵味了。”刘书宇介绍。
“我从小时候起，就特别喜欢乐亭大鼓。”刘书宇笑着说。
刘书宇回忆，在农村，听乐亭大鼓是人们最喜欢的活动。每当村里来了说书人，底下总会乌泱泱坐满了人。而她自己，总会早早地搬着小板凳过去“捧场”，“而且我也总会是听到最后才走的人，有时候家里人来找我我才肯走。”
村里农闲时，一演就是好几个星期，演员们就都住在村里，白天练习晚上演唱。“那个时候我就经常跑到他们住的地方看他们排练，”虽然已经过去了很久，但谈到小时候的事，刘书宇仍然历历在目，“他们在排练时不愿意闲杂人进屋，我就扒着窗户，边看嘴里就跟着哼。”
14岁的时候，刘书宇被选到县文化馆举办的歌舞班学习，后又正式参加了乐亭大鼓培训班。每到上课的时候，她就骑着自行车往返20多公里，“那个时候我人也不大，够自行车的车蹬子都挺费劲，要是赶上下雨、下雪的天就更难了。但我还是咬牙坚持下来了。”刘书宇说。
河南商报记者了解到，最开始时乐亭大鼓培训班有几十人，但学员逐渐不来了，最后就剩十人左右了。刘书宇很无奈，“大家因为各种原因都退出了，有的受不了苦，有的也是因为时间问题，到最后，也就剩我们十来个人了。”
用刘书宇的话说，她跟乐亭大鼓就是有缘分。
刘书宇（左一）拜乐亭大鼓韩派传承人王立岩（左二）、韩志学（右一）为师
后来，她拜了乐亭大鼓韩派传人王立岩、韩志学夫妇为师，更是反复的练习技艺。“用别人的话说，就是‘着魔’了，除了吃饭睡觉，我都在练习，有的时候帮我妈干农活我嘴里也不闲着。”刘书宇说。
正所谓念念不忘，必有回响。正是因为刘书宇日复一日对磨炼技艺的坚持，她才能作为乐亭大鼓技艺的代表，参加了在巴黎举办的“首届巴黎中国曲艺节”，并在梅花大鼓、苏州评弹、沧州木板大鼓、上海说唱、单弦等曲种参演者中脱颖而出，荣获“卢浮银奖”，将乐亭大鼓唱上了国际。
也正是她的勤奋和天赋，才引起了艺术大师刘兰芳的