白癜风会诊启动 https://m.39.net/disease/a_5788617.html一个时期的文化是由当时的社会经济环境所决定的，河北作为中华民族的发祥地之一，可谓是历史悠久，燕赵大地自古就留下来太多的文明。这些文化是我们先人智慧的结晶，直接影响了我们后来的社会和文明。那么，咱们河北省都有哪些留下了的优秀传统文化呢？今天，这篇文章就给大家介绍一下。走钢丝、顶坛子、抖空竹……提起杂技，很多人的脑海里都会闪现出这样的画面，杂技当中技巧、柔软和力量的完美结合让人叹为观止，河北自古就是中国杂技发祥地之一，吴桥县被称为世界上著名的“杂技之乡”。早在战国时期的中山国成王墓中就出现了演练杂技形象的银首人俑铜灯。在晋代墓室中就已经有宴乐杂技表演的壁画出现。宋朝年间，杂技开始出现于民间，出现了“勾栏”、“瓦舍”等杂技演出。在清代和民国时期，是吴桥杂技最为鼎盛的阶段。吴桥杂技从业人员多，节目种类丰富，流布地区广。据统计，传统节目主要有肢体技巧、道具技巧、乔装仿生、驯兽、马术、传统魔术、滑稽7大类个单项。吴桥杂技文化历经两千余年并不断丰富发展，供奉“吕祖”为自己的行业神，杂技技艺影响传播世界各地，年，周总理出访西欧十四国时，所到之处，华侨中无不有吴桥杂技艺人，周总理欣喜赞道：“吴桥真不愧是杂技之乡！因此流传着“十方杂技九籍吴桥”、“没有吴桥人不成杂技班”的美谈。接下来要说的就是河北梆子了，河北梆子属于河北省的地方戏曲剧种,属于梆子腔的一种，表现形式以反映社会生活为主。河北梆子是在新中国成立以后，于年正式命名为河北梆子的。河北梆子最早是以北京、天津两大城市以及河北部分农村为基础，逐渐向周围的省市地区传播。河北梆子有丰富多彩的传统剧目多个，有的揭露封建统治阶级的腐朽和丑恶，有的反映阶级压迫，有的歌颂抗击侵略战争的英雄人物，有的赞美妇女对婚姻自由的追求与向往，在反映当代生活方面，出现了很多的经典。河北梆子分为生、旦、丑等三行唱腔，在传统的演出中，文场的伴奏乐器以板胡为主，笛子为辅，其它乐器还有笙、唢呐、三弦等。河北梆子通俗易懂，说唱较为口语化，代表着河北的乡土气息。另外，河北梆子于年5月20日被列入国家级非物质文化遗产名录。河北的传统民俗文化，昌黎地秧歌作为河北省最有代表性的民间舞种之一，它有着悠久的历史，最早可以追溯到元代，发展到现在已有一千多年的历史。昌黎地秧歌以表演者自由灵活地扭动，同时做出比较细腻、风趣的戏剧性表演而见长。昌黎地秧歌在表演时，多由固定套路与即兴发挥相结合。在扭跳时，注重揭示人物的情感世界，动作幅度较小，极少有大幅度的动作。动作和道具多样化，在后来的发展演变过程中，艺人们主要是在以幽默风趣、洋溢着哑剧风采的舞蹈，表演人们熟悉的戏剧情节，当地的秧歌队众多，扭秧歌成为当地的传统民俗，基本人人都会，代代相传。一般，他们会在节日和喜庆的日子表演。这种地方性很强的汉民族民俗舞蹈在新中国成立后脱颖而出，成为在全国产生很大影响的民间舞蹈奠定了深厚的基础。清代初期，乐亭城内凡自娱好乐之人爱唱“清平歌”，乡间也流行散曲类小调。后来以三弦配奏“清平歌”，遂悦耳动听，较之旧曲大不相同，于是齐呼之为“乐亭腔”。之后，在伴奏上增添了鼓、板；在演唱形式上，改“唱而不说”为“唱而兼说”。约在清嘉庆五年，乐亭腔进而形成“乐亭大鼓”。是中国北方非常具有代表性的一种曲艺鼓书鼓曲艺术文化，传播范围广，乐亭大鼓在演出的时候，由一人边打鼓板边站立说唱，其他的人分别用三弦等乐器进行伴奏。乐亭大鼓是由温荣大约在年左右创立于河北省的乐亭县，乐亭大鼓与评戏、唐山皮影统称为“冀东民间艺术的三朵花”。乐亭大鼓经过世代相传，流传下来曲目包括长、中、短篇多达三百余个，其中以《东汉》、《隋唐》、《三侠五义》、《长生殿》等为最典型的代表。乐亭大鼓有着灵动儒雅的唱词，曲调丰富，多变。具有较高的文学价值。河北有着悠久的历史文化底蕴，从古至今，流传下太多的文化遗产，这些曾经的优秀的传统稳技艺与文化，我们今天应该重拾起来，走近了解它们，感受它们的魅力，汲取其中优秀的文化营养。河北的优秀文化远不止这些，有太多的文化积蓄我们去保护和了解它们，今天的介绍就先到此了，以后我们会给大家继续介绍更多咱们河北的优秀文化遗产，复见！
