读乐亭重视乐亭人的家风

在收集、整理、介绍许多乐亭人物的事迹中，不少或涉及家庭对他们的影响，或涉及他们对子孙的教育，我们从中了解到乐亭人的家风。

家庭成员在长期共同的生活中，形成一种共同的人格品质，并成为传承的家风。每个乐亭家庭都有各自的家风。从党的创始人李大钊祖孙三代人的身上，能感受到革命的家风；历史名人李兰、周连仲、葛毓芝、武百祥、刘临阁等的家训，体现着民族传统家风；汀流河刘家、小黑坨张家、庙上崔家、大港史家、井坨宋家等立家发家的一代代人身上，反映出乐亭望族的家风；一个个通俗而又深刻的家庭故事，注解着乐亭众多普通家庭的家风。

乐亭人的家风，反映和体现了乐亭的教育状况和文明程度。因此，研究乐亭文化，不可忽视乐亭人的家庭，特别是乐亭人的家风。

乐亭人历来重视围绕齐家治家、教诫子弟、处世指导，传承好家风。

传统的乐亭家风，强调家庭成员之间的和睦相处。在父子关系上，要父慈子孝。在夫妻关系上，要夫义妇贤。在兄弟关系上，要兄友弟恭。在治家之道上，一是严谨治家，二是勤俭持家，三是忠厚传家，四是善待别人。

古今乐亭人都格外注重如何教育子弟家人立身修德。蒙以养正：即强调早期教育对子女成材，反对溺爱、宠爱孩子，将爱与严格要求结合起来；励志勉学：许多家训都勉励子弟立大志、成大器，做一个有作为的人；应世经务：要求子弟“耕读并重”，既要重视读书，又要学些技术、手艺，以自食其力、自立于世；奉公清廉：不同时代、门第的家训中都教诫家人清白做人，勿贪勿奢，注重节操名声；杜绝恶习：无不将戒除恶习放在首位，谆谆告诫子孙千万不要沾染赌博、吸毒、偷盗、酗酒、游手好闲、搬弄是非等不良习性。

社会发展到今天，家庭仍然是社会的细胞和社会文明进步的主体，公民良好道德品质的培养，建设和谐社会，仍然要以家庭教化为基石。由于旧的思想观念的影响，传统的乐亭人家风，也会存在某些消极面。因此，应该去其糟粕取其精华，以正确的态度，加深认识乐亭人传统的治家理念和教子育人的方式、方法中积极的东西。

从现代教育理论看，从小加强对孩子正确的思想道德教育，是符合教育规律和道德品质养成规律的。传统的“蒙以养正”给我们的启示是，公民道德素质的培养始自家庭，从源头抓起，才能事半功倍。

由于家训教化是建立在血亲伦常关系上的教育，所以父祖在对子孙的教诲中多是关怀慈爱，循循善诱，将亲情的感化与严格的要求统一起来，使得“慈爱不至于姑息，严格不至于伤恩”。亲情爱心的濡染浸润可以使得受教化者爱其亲、信其道，大大增强道德品质养成的功效。

传统家训教化的许多方式方法，都可以借鉴来为我们今天的公民道德素质的养成服务。比如家长的率先垂范。传统家训教化中非常注重家长正身率下，公正地对待每一个家庭成员，不得偏私。家长能够以身立范，子弟才能得到良好的教育。在公民基本道德素质养成的过程中，家长的示范作用是极为重要的，要培养孩子的优良品德，首先家长要提高自身的道德素质。

教化要制度化。乐亭人传统家训证明，凡是德风淳厚的家庭、家族，无不是管理、教化制度完善、措施得力的家庭、家族。今天，我们的公民道德建设既需要家庭的教化基础，更需要教化的制度保证。

乐亭人良好的家风是共同的宝贵财富。要学习与借鉴传统的成功的治家理念和教子育人的方式、方法，适应时代要求，以鲜明的时代特征和丰富的文化内涵，搞好家庭教化，建设新时期乐亭人的良好家风，促进家事兴旺，社会繁荣。

本辑《读乐亭》选印王文煜写的“家史”中有关家风的文字和他的孙子王利军培养教育女儿的做法。王文煜是乐亭普通农民，王利军是一位全国知名的画家，他们的阅历不同，境况不同，但良好家风承传，适应时代要求教育孩子，读后使人得到启示。编者和大家一样，希望读到更多关于乐亭人家风的文字。