老家太谷
《里美庄郭氏第十次续纂家谱付梓》
作者：王庆华先生
都说乱世藏黄金，盛世修家谱，家谱是中国的三大文献（国史、地志、家谱）之一，亦称祖谱、族谱、世谱、支谱、家乘等，是中国特有的传统文化。年8月，里美庄郭氏贤孙郭启貞、郭善富、郭其宽，目睹日益兴旺庞大的家族群支派愈繁却往来日稀，本是同根生，相逢不相识。为了让族人明世次、辨宗支，举义续修重纂郭氏家谱，成立了里美庄郭氏第十次续编重纂家谱筹备委员会。十六世孙郭宝生，十七世孙，启荣、祥义、川林，十八世孙郭从仁、郭东生、郭富生、郭俊明、郭改梅、郭学权，十九世孙郭以渠，二十世孙郭凯辰，二十二世孙郭乃忠，积极参予。因我曾经编纂过里美庄村志，对村内往事略知一二所以特聘为顾问，组建了里美庄济南郭氏第十次家谱续编委员会。主任郭启曾，付主任郭从仁，委员郭川林，郭永明，郭学权，郭凯辰，郭其宽，郭乃忠，特邀编辑王庆华。创建起了里美庄济南郭氏家族网络群，联通了在全国各地的郭氏族人。年初，经修编郭氏家谱贤士们的不懈努力，五易其稿，终使《里美庄济南郭氏家谱》第十次续编脱稿付梓。该谱虽说时间跨度比较长，但内容很丰富且全面真实，全谱分上中下三册页，文字约二十二万，收录有各历史时期的图像碑文44幅和历次续谱的序言。将这些很有历史意义的图像序言碑文纳入家谱，更显示出郭氏族人“仁德忠义垂青史，贵胄才人遍三江”的历史风貌和时代精神气质。家谱第一册首页展示了改革开放后里美庄全村的新风貌，依次是郭姓遗存的老宅旧舍、学坊私塾、避暑山庄，祠堂坟茔、碑文旧谱和第十次续编家谱众位贤士的合影。一世至十二世人物的生辰排序、科第官职、婚丧祀典、族规家训和家礼家法等。每次续谱都要共同制定这些治家教子的良策，纳入族谱用以约束和教化家族成员。谱论，是族内先贤名儒阐述对续修族谱的重要性和必要性及深远意义，並提示后裔不修谱是对祖宗的不尊不孝，提议每0年续谱一次。
第二册文字为现代横排本，收录有族亲名录，十三世至二十三世人物生辰排序和科举功名。从八世开始支出的官、元、府、福、县、刚、海、选、英、旺，十大支系人物谱，从十世三十七位凤字辈后又支出的各堂号，人物谱、恩荣录、英贤传、英才录等字辈排序。第十次续修重纂家谱慷慨解囊捐资芳名录。
第三册为家族世系图，采用北宋文学家苏洵创建的世系图，是家谱的核心部分，以人物为中心，采用条文形式来阐明同宗共祖的血缘世系及其家族子孙的传承状况，是家谱区别于正史、地方志最明显的标志。並续排了一世至二十三世的血缘脉络世系图，把族群脉络展现的泾渭分明。郭氏第十次续谱总共收录了一世至二十三世的族人名（截至年5月底），是一部以文字内容为主，图片资料为补，图文并茂内容通俗易懂的家族历史教科书。十谱继续维护以男子为中心的伦理纲常，父系所生育子女从父姓。若从母姓，随继父姓，自行改姓将视为与本族脱离关系，后谱不再记载。为保证郭氏族群健康繁衍，此次修谱仍遵守老祖宗的遗规：五世内的直系亲属严禁通婚。提倡男女平等的社会新风尚，凡是年后出生的男女均可入谱。按照中华人民共和国继承法，子女都享有赡养老人的义务，均有继承父母遗产的权利。郭氏祖厚公祖居山东济南府历城县，明朝成化年间（—年）就迁到了山西太原府太谷县李满庄，至今已跨越了六个世纪五百余年。初来乍到的郭氏先祖，门衰祚薄茕茕孑立。八世渐昌，延九世“耕读传家躬行久，诗书继世雅韵长”才有了四食廪饩，抢经魁、署县令，清朝年间，这支郭氏有19位族人获取了功名，有七位被诰赠诰授二品官衔，连同封赠闺中霜妇共计76位。郭氏子孙五百余年间瓜瓞绵延、生齿繁茂，所以明世次、辨宗支而不紊者赖有谱焉。这次续修家谱继续遵循“缺则补，错则改，信以传信，疑以传疑”的原则，决不强牵附会。郭氏家谱首谱于明朝崇禎三年()，相传以片纸为谱，没有留下序言和作谱者名号，谱中只是编纂记录有七代祖名讳，几经社会变迁世道更迭续谱后旧谱就不知了去向。
次谱于清朝康熙至雍正年间(年左右)，由郭氏十世孙郭凤翥，号、东山公编纂。(康熙举人，曾任直隶柏乡县、吴桥县知县，政绩显赫。世后入国朝孝悌祠，被载入太谷县志，他的后裔现生活在太谷阳邑乡杏林村)
三谱于清乾隆十一年()，由十一世孙郭琠，号、镇总公(郭凤翥三子，贡生、曾任直隶大城县、柏乡县知县两署），十一世孙郭琦，号、效韩公，(诰授朝议大夫、四品职)二位续编，並增纂苏式世系图一册，旧谱已失落。
四谱于清嘉庆元年()，由十三世孙郭向阳，号桐甫公，（例赠文林郎、七品职)增谱重录。(他的后裔现生活在小白乡大白村)
五谱于清道光四年()，由十一世孙郭钰，字、双玉(太学生)，十三世孙郭好善，号、乐亭公，(郡廪庠生，嘉庆己卯科举贡生，候补训导)，郭好生、号、统仁公，(邑庠生)，郭好义、号、子宜公，(太学生)，十四世孙郭在朝、号、盖臣公，（覃恩，修职郎正八品)，十四世祖孙郭在公、号、介三，(布政司历职敇授儒林郎，六品职)，十四世孙郭景汾、(守御所千总职，例赠武都骑尉五品职)，续谱重纂，由郭好善、号、乐亭公增绘四图。这次续谱重纂规摸较大记录很详实，以后家谱续编都是在此谱的基础上进行。
六谱于清朝道光十八年七月至十九年()，由十一世孙郭钰，字、双玉(太学生)和十三世孙郭好善，号、乐亭(嘉庆已卯科举贡生，候补训导)重纂。(此谱在日寇侵华时被侵略者掠走，现收藏在日本国家图书馆)。
七谱于清光绪二年()，由十五世孙郭道忠，号、三槐，(太学生)续修重录。(现由里美庄郭氏后裔福生保存，损毁严重即待抢修)。
八谱于清光绪三十二年()，由十六世孙郭毓昌，号、炽甫，邑庠生(郭善富的爷爷)，郭毓芝，字、佩兰，(奉政大夫花翎同治衔，正五品，郭氏在清朝最后一位为官者，后人现生活在太谷上庄村郭正城、郭正刚)，郭聫緯，号、经臣，(邑庠生)三位把道光十九年()至光绪三十三年()出生者、已故者、详细采访续纂进了族谱，並重绘重录了前族谱撰写的序言和坟茔祠堂图。郭毓芝、郭聫纬两位敬献红绸两匹，重新排序了东西神轴，至光绪三十三年完工。
第八次续编重纂后的家谱共分装十四册页，约余文字，用小楷体撰写在27x2厘米的宣纸上，每册用兰绸缎包装黄绸布作标，用古“六艺”礼、乐、射、御、书、数把前六册分开装订，礼册内收录有历次续纂家谱的序言、名号及时间，一世至十一世祖先名讳、配偶、后裔简历等。乐册十二世祖简历……数字册为末册。后五册为生辰篇，纪载郭氏一至十九世的出生日期时辰，用仁、义、礼、智、信分开世辈。另两本神轴昭穆册，记录己故者的名号，西轴一至十三世，东轴十四世至十八世。世系图内有序排列族内世系辈份，后裔一览无遗。修纂完善的家谱装在一只特制的布合内，合面上写有祖祭文、家训和续纂谱年号。从网络中查知，里美庄郭氏族谱跨越了六个世纪，是山西郭姓族谱中存世时间较长，内容较为完整的一部族谱。
九谱于公元年，由十七世孙郭巨曾(已故)，十八世孙郭如域(已故)、郭善富、郭东生经一年暑往寒来的奔波，详细走访了年后出生的族人简历、脉络传承、第九次续编了族谱。(由于当时联络不畅，查找后裔困难，名代记录不准确和装钉上的缺陷，使的这部家谱略显紊乱，为此第十次续修家谱都作了修改和更正)。
十谱于公元年8月，由郭启曾任主任，郭从仁任付主任，特邀编辑王庆华，编委委员郭川林、郭永明、郭学权、郭凯辰、郭其宽、郭乃忠，大家一致认为：尊祖敬宗是炎黄子孙的传统美德，寻根溯源是人类的共同天性。同根同姓一脉牵，同宗同族字相连，清朝光绪三十三年(年)续谱至今的百余年间，郭氏族人繁衍兴旺，名号重复，世辈难辨。随着时光的流逝续编族谱迫在眉急，为此族人慷慨解囊筹集资金六万余元，印制本新编家谱供族人敬阅。
清朝末年十六世孙郭毓芝、郭守荣、等贤士为后世子孙续排十世字辈，从十九世开始：以、其、为、乃、本，可、保、庆、永、昌。十谱编委会再排十世字辈，从二十九世始：隆、盛、运、恩、泽，润、德、晋、茂、立。字辈是代表家族发展世代顺序的标志，每次修谱都会续排，并强调后人的字辈不能和前人字辈用字重叠，包括读音也不能相同，字辈选用的是吉祥汉字、字音响亮便于取名，並将其编成通顺押韵的诗句或歌谣，便于口传和记忆。郭氏家谱，以通俗易懂的语言记叙本家族的发展历程，包括社会战乱、饥荒、瘟疫等事件，其内容系统丰富，结构严谨，时间跨度长，是一部代代风流写春秋，千秋万载耀荣光的图籍。
年4月
作者：山西太谷里美庄王庆华先生。
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